
繞室莫謂秦無人,恨吾計之不用爾!
一切諸果,皆從因起,一切諸報,皆從業起。
三世因果,循環不失,善惡之報,如影隨形。
選戰看到現在倒數不到十天,我心痛啊、恨啊、惋惜啊,為甚麼選戰格調會低到這種地步,為甚麼只有這種水準的候選人來做為人民的代表,我不解,真的十分不解。
而最可悲可憐可嘆的是兩百餘萬的台北市民,只能在這兩個選項中做選擇;而更可憐的是北北基大生活圈的民眾們,何其無辜,也要掃到颱風尾,承擔北市人民這無奈的選擇。

繞室莫謂秦無人,恨吾計之不用爾!
一切諸果,皆從因起,一切諸報,皆從業起。
三世因果,循環不失,善惡之報,如影隨形。
選戰看到現在倒數不到十天,我心痛啊、恨啊、惋惜啊,為甚麼選戰格調會低到這種地步,為甚麼只有這種水準的候選人來做為人民的代表,我不解,真的十分不解。
而最可悲可憐可嘆的是兩百餘萬的台北市民,只能在這兩個選項中做選擇;而更可憐的是北北基大生活圈的民眾們,何其無辜,也要掃到颱風尾,承擔北市人民這無奈的選擇。

其實,大家都把小雞輔選哥看得太過膚淺
仔細觀察他的發言,真的是有可信之處
當初2010年,媒體、網路,甚至是我去問我系主任、院長台中選情
大家都看好老胡會大勝
當時小雞哥我記得是說老胡小勝,大家都嗤之以鼻

桃園縣在整體政治環境中,由於傳統北閩南客的分布,沒有跨越地區的大派系,有的是以地方性政治組合的小山頭,以及以宗親為主的小族群勢力,大多分布在農會、水利會等組織。
以黨派而言,國民黨在這邊有遭遇過兩次挫敗,一次是民國六十六年縣長選舉,「黨外桃園幫」的崛起,一次是民國八十年代的三黨不過半。但隨著時代的變遷、人們的夢想,這一切似乎都已經成為明日黃花,這邊的選情我可以簡單說一句,已經單純化了。而這都要歸功於民進黨。
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桃園縣歷屆縣長
1 徐崇德 中國國民黨

各位親愛的朋友,大家晚安大家好。
今天要介紹的選舉分析是民主聖地嘉義市。
會介紹這邊是有幾個原因的。首先,本人為諸羅子弟,以前已經介紹過嘉義縣的派系,若不介紹嘉義市的派系就有點過意不去;再者,板友supersars有過一系列的嘉義地方派系發展史,對嘉義市這一塊還是有些地方不太充足,所以想幫忙補充一下;最後,則是由於前嘉義立委蔡公投住院,想說介紹一下他的選區。(寫作原文當時,蔡委員仍未脫離險境,惟蔡委員旋即過世)
嘉義市歷屆市長一覽(改制省轄市之後)
1 許世賢 無黨籍

普生大師曾謂:佛心永遠都是疼痛的,因為無法渡盡世人!百世經綸一頁書怒斥:世上總有誅不盡的妖魔邪道,笑不盡的世 俗庸人!地藏菩薩發宏願:地獄不空,誓不成佛!佛劍分說身披袈裟,手執佛牒,宣誓:為渡世人,身入無間。殺生為護生,斬業非斬人!眾生苦劫,佛者慈悲。何者為佛陀誓願,慈悲本衷?
孟子認定人性本善,荀子指稱人性本惡,性善或性惡,均言之成理,可難全人性之百態,自古即證辯不斷,至今亦然。然無論性善或性惡,人性複雜、人心難測之認知,想來並無二致,差異僅止於因應的態度而已。
既然人性無定格、無定形,如有裨益於社會眾數,無被悖離公平正義,任何舉措均具備存在之合理性,無論主動抑或被動。 楊朱拔一毛以利天下而不為,墨子兼愛天下,摩頂放踵亦無悔,此間無關仙凡聖愚、貴賤得失,唯關乎人生之抉擇,生命之方位,能憤其所選,愛其所擇,堅持到底,不易其衷者,即為人傑。
佛心原應慈悲,然絕對之慈悲,未必能抑惡揚善,盡渡世人。芸芸眾生,佛渡有緣。善緣善了,惡行惡止。以彼之道還施彼 身,但求一平天下之曲折,償塵世是非之因果。佛牒出鞘,為公不為私。以極惡顯諸善之淨值,以極端之犀利果決,舍一身道行、清譽、福慧,身入無間之大慈悲, 非大智慧者不為也。
佛者慈悲,劍者清泠,兩者得兼,曠世難逢。佛劍分說,領佛尊嚴旨,渡紅塵浩劫。心在塵外,身在塵內。佛牒臨身,殺生救苦。危厄甘如飴,血劫步安車。殺生護生掌握,濟世贊曰:釋門修羅,聖者無雙!

十多年前,我在台北縣某造勢場合,那時候阿扁來三重開講。身為扁迷的我老爸也帶我過去看,萬頭攢動的群眾簇擁著阿扁,短短五分鐘的路程硬是走了二十幾分鐘,所有的群眾千方百計要爭取在小小的空間一賭阿扁的風采。我永遠記得,當時阿扁入場時全場如雷的掌聲,當阿扁講完時被民眾簇擁爭相握手的景象。小學的我也是其中之一,之後也用自己少少的零用錢買了初版首刷的<台灣之子>。我還記得那個畫面,那天晚上,我開心的睡不著……
想當年我也是個扁迷,但經歷過許多事情,我也毅然決然走上這條相反道路,就讓我這前扁迷來解答阿扁當初七成滿意度,為甚麼還選輸的原因吧
1.太愛作秀,執政成績實質上不彰
阿扁常常玩COS,根本就早期台灣COS界最具知名度的COSER,阿扁曾經COS過麥可‧傑克遜、超人、貓王,還曾經說:飆車不如飆舞,鼓勵青少年跳舞而不是飆車(當時飆車族問題很嚴重)
但是實際上很多問題都沒有獲得解決

無量壽佛!
請容許我先念一句法號來平撫我心中的不滿,和消除以下破戒所造成的業障。
老子長這麼大,從來沒看過這麼白癡的候選人。
你他媽算是哪根蔥,你何德何能拿佛陀跟耶穌自比?
悉達多見眾生苦難,因而放棄權貴之尊走入民間,思索人生悟道,最終參得真知。

先來提一下派系對本次選舉的影量好了,就高雄市而言,當年紅衫軍倒扁如火如荼,又有高捷案、前國民黨立委陳哲男司法黃牛案、濟州島賭博,等一堆狗屁倒灶的案子爆發,台聯又推羅志明出來選市長,使得高雄市四大家族一改2002年選前才協調好的態度,人選出爐後就支持黃俊英,鹽埕區也有大老出來挺黃,選前民調也大多支持黃。
但誰知道選前一夜,有覺醒公民拍到發放走路工,叫大家市長跟議員都投給姓黃的,就出現了「黃俊英買票,抓到了!」的消息,使得選情一夕翻盤。
派系力挺是有的,但還不是被抓到了打回原形?這也是友人近幾年預測唯一失準的一次,所以友人對於直轄市中,派系的影響力存疑,認為派系影響力再退的態度,而認為在直轄市選舉中,要回歸基本盤來看。
為甚麼會衰退?
因為支撐派系的不外乎以下幾點,人際網絡、政治資源與職位、地方型產業,這些在傳統社會、縣市的操作空間很大,但在於成員快速變動、變遷頻仍的直轄市,效果就要打折了,現在直轄市的派系只能影響市議員、立委的席次,而且立委還必須要有派系提名、政黨背書的模式,才有可能勝選。

周錫瑋政績表:
1.將捷運環狀線由BOT收回縣府自辦,環狀線第一階段於2009年動工
2.完成新北環河道路多段,華江橋下板橋那邊工程停頓10多年,周上任後重新開工並完工
3.捷運土城線通車
4.解決捷運新莊線樂生療養院問題,讓新莊線得以繼續做下去

(電影應景圖)
新竹縣是客家人比例最高的縣
在縣市分家之後,宗親的影響力只有上升的趨勢(東西許都是閩南人)
但是隨著竹東宋派的解散與洗牌,個人形象與政見,在選舉中逐漸增加其分量
新竹歷屆縣長

(圖與文無關)
這次要介紹的是新竹市,介紹新竹市就要先提一下新竹縣,因為他們是在民國71年才分家,在這之前新竹的兩大派系還是有在運作地方選情,但隨著時代遞移,老一輩的政治人物退居幕後,這邊選舉就變得單純多了,幾乎也是可以用密西根學派的政黨認同理論─通過初選就得到大位一樣。
(一)派系式微,東西之爭已成天寶往事
因為這邊要寫起來比較亂,我就先介紹一下新竹的地方派系好了:
西許派:許金德、彭瑞鷺、詹紹華、鄭燦裏、藍榮祥、陳俊宏、陳天寶、陳昌瑞、魏雲傑、周細滿、郭俊萍

建立三權分立的總統制
沒有人會否認李登輝總統自一九八八年以來所推動的民主改革,但自一九九六年擔任首次民選總統以後,李登輝總統的改革就失去了動力。一九九六年以前是改革與反改革、主流與非主流之爭;但李登輝總統牢牢掌握國家機器以後,任何改革就指向了國民黨利益集團,因此改革的步調不但停頓下來,甚至轉而鞏固整個利益集團,使民間對李總統的改革由希望轉為失望。
因此,台灣必須進入第二階段改革,而第二階段政改唯有透過「政黨輪替」,才能創造源源不絕的革新動力!
依照台灣目前的政治形勢判斷,若按照中華民國憲法架構再修憲下去,只是徒增更多混亂而已。因此第二任民選總統有責任召開憲政改革會議,邀集政黨代表、民間菁英、憲法學者專家,先透過憲改會議集思廣益,凝聚共識,朝三權分立的大方向落實,這也是「二階段政治改革」的主要政治工程之一。
有沒有很熟悉的感覺?