近日來台灣最火紅的偶像不是天龍國的統戰畜生，而是來自自由國度荷蘭的黃色小鴨。
台灣有三地爭取到小鴨可以公開展覽，讓更多台灣民眾可以體會到自由的滋味與跟先進國家的藝術接軌。但三地中只有幸福城市高雄，在賢能首長與當地熱情民眾的群策群力之下成功展出，創造龐大商機與成功打造先進、熱情、自由的城市印象；但就是有人喜歡唱衰台灣，見不得人好，硬是要有樣學樣、東施效顰。
桃園小鴨展覽不到一個禮拜，便壯志未酬，倘非高雄市長陳菊願意捐棄成見、拋開藍綠，慨然出借小鴨，桃園民眾又哪能體會到自由的藝術？但事後居然沒人對高雄給予正面與公允的評價，而是針對市長的高滿意度懷疑、謾罵，委實讓人心寒。桃園展出後，旋為基隆展覽，但撐不到去年的最後一抹夕陽，象徵自由、開放的小鴨便在民眾的驚嘆聲中爆炸，與世長辭。高雄雖在第一時間承諾出借小鴨，以讓基隆市府避免尷尬，讓更多民眾貼近藝術，但主辦單位居然搪塞理由予以否定，到底主辦單位眼中有的是政治利益，還是人民福祉？
現在又聽說小鴨修復，將以借屍還魂的形式重新展覽，但是不是原汁原味的小鴨，其背後隱含的自由、開放的意義是否存在，已經不得而知了。看到主辦單位寧願以借屍還魂的小鴨欺瞞民眾，也不願意接受出借的正統小鴨來讓民眾參觀，讓我不禁想到一個綿延六十多年的國際笑話。
自日本戰敗結束殖民統治以後，台灣人民莫不歡天喜地的迎接戰勝的到來，以為可以擺脫被殖民的命運，迎接獨立自主的尊嚴、被日本拿走的財產，也都可以重新回到自己的手上、民眾也可以參與選舉投票，得到真正的民主自由。但是國民政府居然不由分說來台，並霸占日本人民本應交還台灣民眾的財產，更加可惡的是黨庫通國庫、假徵收之名行貪污之實，台灣人民自己種的稻米卻無法給自己吃，許多家庭溫飽、生計都成問題，只見外省權貴花天酒地、夜夜笙歌享受，軍公教等特權分子享受配給白米，台灣人只能在凜冽寒風中瑟縮，眼巴巴看著權貴們享受勞動人民的辛勤果實。
後來外省軍警官逼民反，終於引發二二八事件，一個好端端的社會運動居然引來軍隊屠殺本土精英，讓台灣的進步再度遭到延滯。更有甚者，是利用台灣人懼怕的心理，推動土地改革，把台灣人的土地強制收歸國有，卻換來幾張不值錢的股權證明，這讓台灣人民幾代以來胼手胝足的成果一夜消失的行為，不是賊仔政府不然是什麼？之後又以抓匪諜為名，大力實施白色恐怖，箝制人民的思想與自由，深怕非議時政明天就會消失，大家都是敢怒不敢言的活在兩蔣獨裁之下。
但是國民黨真的有統治台灣的權利嗎？如果一紙新聞稿有國際法上效力的話，那為甚麼又要事後簽訂舊金山和約？又沒有說台灣要還給誰，難道不是應該循美國總統威爾遜所提倡的民族自決，讓台灣人民獨立建國嗎？國民黨還要欺騙台灣人民多久？
在1971年，聯合國通過2758號決議，中華民國這塊神主牌也就正式玩完了。一個打敗仗的流氓和他率領的軍隊逃亡來台，壓榨民脂民膏，哪來統治台灣與在國際社會上立足的正當性？不就是繼續以中國的招牌來製造法統假象，占領一塊根本不屬於他們領土的地罷了。結果就是被國際社會狠狠打一巴掌，根本不承認有你這國家的存在，那它們這些外省人還可以利用教育來愚弄兩代以上的台灣人，稍微有點禮義廉恥的人都不應該這麼做。
現在，居然還有人捧著這塊流亡政府的神主牌，借屍還魂來到台灣，繼續愚弄台灣人民，如果台灣人民再不覺醒，可能哪天變成特區、只能「選舉」區長還渾不自覺。台灣人，該覺醒了！
(比企谷八幡 作者為長期關心台灣民主人士 北市文山區)
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